فى قوله تعالى: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} سورة النور: من الآية رقم (33) .

جاء في تفسير الحاوي، قال الإمام أبو حيان [1] :"البغاء: الزنا، يقال: بغت المرأة تبغي بغاء فهي بغي وهو مختص بزنا النساء" [2] .

يُفاد من خلال قول الإمام أبي حيان السابق أنّ معنى كلمة (البغاء) الزنا، وهي: مصدر بغت المرأة تبغي بغاء إذا زنت، وهذا مختصّ بزنا النساء، فلا يقال للرجل إذا زنا: إنه بغيّ، وقد نص على خصوص ذلك اللفظ بالنساء كثير من العلماء [3] ، ومن ذلك قول ابن دريد:"الْبَغي مَعْرُوف: الْفساد. يُقَال: بَغت الْمَرْأَة وَهِي تبغي بغاء إِذا فجرت. وَامْرَأَة بغي أَي فَاسِدَة" [4] .

ويقول الأزهري:"وَقَالَ الأصمعيُّ: بَغت الْمَرْأَة وَهِي تبغي بِغاءً: إِذا فَجَرَتْ. وَقَالَ الله جلَّ وعزَّ: {وَلاَ تُكْرِهُواْ فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَآءِ} (النُّور: 33) ، والبِغاء: الفُجور. وَقَالَ الله جلَّ وعزَّ: {وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا} (مَرْيَم: 28) ، أَي: مَا كَانَت فاجِرَةً، وامرأةٌ بَغِيٌّ، وباغت المرأةُ تُباغي بِغاءً: إِذا زَنت" [5] . وفى إسناد الأزهري البغي للمرأة دون الرجل تخصيص للمعنى.

(1) البحر المحيط (8/ 28) .

(2) تفسير الحاوي (النسخة المطورة) (130/ 10) .

(3) ينظر: مدارك التنزيل (2/ 504) والدر المصون (8/ 401) واللباب (14/ 376) وفتح القدير (4/ 35) وفتح البيان (9/ 219) والتحرير والتنوير (18/ 222) ونيل المرام (404) والتفسير الوسيط لطنطاوي (10/ 124) وحدائق الروح والريحان (19/ 321) .

(4) الجمهرة (1/ 370) (بغى) .

(5) التهذيب (8/ 108) (بغى) .