ويقول ابن سيده: هيهات اسم سمي به الفعل فهو اسم لبعد كما أن شتان كذلك، وتأويلها: البعد لما توعدون، وهي بمنزلة الأصوات نحو: صه، ومه [1] .

وعلى هذا، فقد قرر كثير من العلماء وقوع التناظر بين هذه الألفاظ.

وهذه ألفاظ أخرى وردت في تفسير الحاوي وفسرها العلماء بذكر نظائرها، وقد رتبتها حسب ورودها في النسخة المطورة من التفسير (القسم الثاني) ويضمها الجدول الآتي:

الكلمة ... النص في تفسير الحاوي ... الصفحة

الأز ... الأزُّ: هو الهزُّ الشديد بعنف أي: تُزعجهم وتُهيجهم، ومثْلُه النزغ ... (66/ 482)

الإنشاء ... الإنشاء: إيجاد الشيء من غير سبب أنشأه، ونظيره: الاختراع والابتداع، ... (86/ 167)

الاجتباء ... الاجتباء: الاختيار، ونظيره: الاصطفاء. ... (109/ 531)

الغفلة ... الغفلة: إذهاب المعنى عن النفس ونظيره السهو ... (111/ 493)

بعدًا ... ونظيره اللعنة التي هي إِبْعادٌ من الرحمة، وقيل: أبعدهم اللَّه بعدًا، وهذا دعاء، يقال: بُعْدًا لهم وسحقًا، ونقيضه: لا تَبْعُدْ ... (115/ 529)

الرجاء ... الرجاء: ترقب الخير الذي يقوى في النفس وقوعه، رجا يرجو رجاءً، ونظيره: الطمع والأمل. ... (146/ 255)

الإرسال ... الإرسال: جعل الشيء ماضيًا في أمر. والإرسال، والإطلاق، والبعث، نظائر ... (153/ 284)

التربية ... التربية: تنشئة الشيء حالًا بعد حال، ونظيره نماه ينميه نماء. ... (153/ 284)

العجوز ... والعجوز: المرأة المسنة أعجزها الكبر عن الأمور، ... (159/ 113)

(1) ينظر: المخصص لابن سيده (5/ 80) .