ذكر القاسمي أن معنى الفلك في اللغة (كل شيء دائر) وهكذا ذكره كثير من العلماء مع الاختلاف في تعبيراتهم [1] ، من ذلك قول الإمام الطبري:"الفلك في كلام العرب هو كل شيء دائر" [2] .

ويقول الإمام الآلوسي:"الفلك في الأصل كل شيء دائر" [3] .

وجاء في اللسان:"فَلَكُ كُلِّ شَيْءٍ: مُسْتداره ومُعْظمه. وفَلَكُ الْبَحْرِ: مَوْجُه المسْتَدير المترَدّد .. وَقَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ الفَلَكُ هُوَ الْمَوْجُ إِذَا مَاجَ في الْبَحْرِ فَاضْطَرَبَ" [4] .

وفي ضوء ما سبق يتضح أن المعنى اللغوي لكلمة (فلك) تطلق على كل شيء مستدير، ومما يؤكد هذا قول ابن فارس:"الْفَاءُ وَاللَّامُ وَالْكَافُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِدَارَةٍ فِي شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ فَلْكَةُ الْمِغْزَلِ بِفَتْحِ الْفَاءِ، سُمِّيَتْ لِاسْتِدَارَتِهَا ; وَلِذَلِكَ قِيلَ: فَلَكَ ثَدْيُ الْمَرْأَةِ، إِذَا اسْتَدَارَ وَمِنْ هَذَا الْقِيَاسِ فَلَكُ السَّمَاءِ. وَفَلَكْتُ الْجَدْيَ بِقَضِيبٍ أَوْ هُلْبٍ: أَدَرْتُهُ عَلَى لِسَانِهِ لِئَلَّا يَرْتَضِعُ. وَالْفَلَكُ: قِطَعٌ مِنَ الْأَرْضِ مُسْتَدِيرَةٌ مُرْتَفِعَةٌ عَمَّا حَوْلَهَا وَأَمَّا السَّفِينَةُ فَتُسَمَّى فُلْكًا. وَيُقَالُ إِنَّ الْوَاحِدَ وَالْجَمْعَ فِي هَذَا الِاسْمِ سَوَاءٌ، وَلَعَلَّهَا تُسَمَّى فُلْكًا لِأَنَّهَا تُدَارُ فِي الْمَاءِ" [5] .

وهذه ألفاظ أخرى وردت في تفسير الحاوي ووضحها العلماء بتحديدها في اللغة، وقد رتبتها حسب ورودها في النسخة المطورة من التفسير (القسم الثاني) ويضمها الجدول الآتي:

الكلمة ... النص في تفسير الحاوي ... الصفحة

النافلة ... في اللغة: الزيادة على الأصل. ... (91/ 36)

الحكم ... في اللغة: المنع كما هو معروف. ... (91/ 190)

(1) ينظر: العين (5/ 375) (فلك) وجامع البيان (18/ 438) والصحاح (4/ 1604) ومفاتيح الغيب (22/ 141) واللسان (10/ 479) والمصباح (2/ 481) والقاموس (951) والتاج (27/ 303) (فلك) .

(2) جامع البيان (18/ 438) .

(3) روح المعاني (9/ 38) .

(4) اللسان (10/ 478 و 479) .

(5) مقاييس اللغة (4/ 452 و 453) (فلك) .