فهرس الكتاب

الصفحة 513 من 855

النجاة: ارتفاع من الهلكة، والنجاء: السرعة؛ لأنه ارتفاع في السير، والمناجاة ارتفاع الحديث إلى المُحَدَّثِ، والنَّجِيُّ، وقد أصل لهذه اللفظة كثير من العلماء [1] ؛ إذ يقول الإمام الماوردي:"النجوى مأخوذة من النجوة وهي ما له ارتفاع وبعد , لبعد الحاضرين عنه" [2] .

وبالرجوع إلى استعمالات مادة (ن ج و) في المعاجم اللغوية يتضح أنّ دلالات ألفاظ التركيب تدلّ على الارتفاع والعلو، فيقال [3] :

-نجا فلانٌ من الشَّرِّ ينجو نَجاةً. ... - وناقةٌ ناجِيةٌ: سريعة.

-مرّ فلان ينجو. أي: يطلب مكانًا مرتفعًا.

-النَّجاةُ المَكانُ المُرْتفِعُ الَّذِي تظنُّ أنَّه نجاؤُك لَا يَعْلُوه السَّيْل. كلُّ سَنَدٍ نَجْوةٌ، وكذلكَ هُوَ مِن الأكَمَةِ، وكلُّ سَنَدِ مُشْرِفٍ لَا يَعْلُوه السَّيْلُ فَهُوَ نَجْوةٌ.

-مِن الكنايَةِ: (نَجا فلانٌ) يَنْجُو نَجْوًا: إِذا (أَحْدَثَ) مِن رِيحٍ أَو غائِطٍ. يقالُ: مَا نَجا فلانٌ مُنْذ أَيّامِ أَي مَا أَتَى الغائِطَ.

وبناء عليه، فاستعمالات التركيب تدل على ما أورده الحاكم الجشمي وسبقه إلى هذا التأصيل كثير من العلماء كما مر، وممن سبقه ابن فارس بقوله:"النُّونُ وَالْجِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى كَشْطٍ وَكَشْفٍ، وَالْآخَرُ عَلَى سَتْرٍ وَإِخْفَاءٍ."

فَالْأَوَّلُ: نَجَوْتُ الْجِلْدَ أَنْجُوهُ - وَالْجِلْدَ نَجًا - إِذَا كَشَطْتَهُ. وَيَقُولُونَ: هُوَ فِي أَرْضٍ نَجَاةٍ: يُسْتَنْجَى مِنْ شَجَرِهَا الْعِصِيُّ. يُقَالُ لِلْغُصُونِ النَّجَا. الْوَاحِدَةُ نَجَاةٌ، وَأَنْجِنِي عَصًا. وَنَجَا الْإِنْسَانُ يَنْجُو نَجَاةً، وَنَجَاءً فِي السُّرْعَةِ ; وَهُوَ مَعْنَى الذَّهَابِ وَالِانْكِشَافِ مِنَ الْمَكَانِ. وَنَاقَةٌ نَاجِيَةٌ وَنَجَاةٌ: سَرِيعَةٌ. وَمِنَ الْبَابِ وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ مِنَ النِّجَاءِ: النَّجَاةُ وَالنَّجْوَةُ مِنَ الْأَرْضِ، وَهِيَ الَّتِي لَا يَعْلُوهَا سَيْلٌ.

(1) ينظر: العين (6/ 186) وغريب الحديث لابن قتيبة (1/ 159) وجامع البيان (15/ 195) معاني الزجاج (5/ 137) وتفسير ابن فورك (2/ 229) والكشف والبيان (3/ 385) واللسان (15/ 305) والتاج (40/ 22) (نجو) .

(2) النكت والعيون (5/ 490) .

(3) ينظر هذه الاستعمالات وغيرها في: العين (6/ 186) (نجو) والزاهر في معاني كلمات الناس (1/ 42) والتهذيب (11/ 136) ومقاييس اللغة (5/ 398) (نجو) واللسان (15/ 305) والتاج (40/ 22) (نجو) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت