وغيرها. بل إنهما ينضبطان بضابط القاعدة المشهورة التي تنص على أن كل اسم على ثلاثة أحرف وكان حشوه حرفًا حلقيًا فإنه يأتي بلغتين، بحركة عينه مع فائه، أو بتسكين عينه للتخفيف.

ثانيًا: حذف حركة الصامت غير الحلقي

-ظُلُمات - ظُلْمات

في قوله تعالى: {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ} سورة الأنبياء: من الآية: (87) .

جاء في الحاوي في التفسير، قال العلامة البنا الدمياطي [1] :"وعن الحسن {الظلمات} بسكون اللام" [2] .

يفاد من قول العلامة البنا الدمياطي أنَّ لفظة {الظلمات} قرئت بضم الحاء وسكونها، وعزيت قراءة الضم إلى الجمهور، وقراءة السكون إلى الحسن، كما عُزي إسكان لام ... {الظلمات} - أيضًا - إلى الأعمش، وأبي السَّمَّال [3] .

وقد نص على إسكان لام (الظلمات) كثير من المفسرين [4] ، فيقول أبوحيان:"قرأ الجمهور: في ظلمات بضم اللام، وقرأ الحسن، وأبو السَّمَّال: بسكون اللام" [5] .

وَحُكِي أن لغة تميم تسكين المرفوع [6] .

(1) ينظر: إتحاف فضلاء البشر (325) .

(2) تفسير الحاوي (مـ 26) (505/ 181) .

(3) ينظر: تفسير الثعلبي (1/ 163) وتفسير الزمخشري (1/ 75) والمحرر الوجيز (1/ 100) .

(4) ينظر: تفسير الثعلبي (1/ 163) وتفسير الزمخشري (1/ 75) والمحرر الوجيز (1/ 100) والبحر المحيط (1/ 131) وتفسير أبي السعود (1/ 51) .

(5) المحرر الوجيز (4/ 71) .

(6) ينظر: الدر المصون (2/ 442) واللباب في علوم الكتاب (4/ 121) .