(1346 - 1425 هـ)
(1927 - 2004 م)
سيرة الشاعر:
** عبد الرحمن بن حسن حبنكة الميداني.
ولد في حي الميدان بدمشق، وتوفي فيها.
قضى حياته في سورية والمملكة العربية السعودية والهند ومصر.
تلقى علومه الدينية عن والده في معهده (جمعية التوجيه الإسلامي) ، حتى تخرج فيه.
تولى التدريس في معهد التوجيه الإسلامي بدمشق، ثم سافر إلى المملكة العربية السعودية، فعمل في الإذاعة والتلفزيون مقدمًا لبرنامج تلفزيوني أسبوعي
إسلامي، كما كتب عددًا من المقالات الصحفية.
شارك عضوًا فاعلاً في عدة مؤتمرات إسلامية منها: مؤتمر التعليم الإسلامي، ومؤتمر الاقتصاد الإسلامي، وندوة الأدب الإسلامي.
الإنتاج الشعري:
-له دواوين عدة منها: «ترنيمات إسلامية» - دار القلم - دمشق - 1980، و «آمنت بالله» - دار القلم - دمشق - 1980، و «أقباس في منهاج الدعوة وتوجيه الدعاة» - 1986، وله قصائد مخطوطة.
الأعمال الأخرى:
-له عدة مؤلفات ضمن سلسلة أعداء الإسلام منها: «مكايد يهودية عبر التاريخ» ، و «صراع مع الملاحدة حتى العظم» ، و «أجنحة المكر الثلاثة وخوافيها» ، و «الكيد الأحمر» ، و «غزو في الصميم» ، و «كواشف زيوف في المذاهب الفكرية المعاصرة» ، و «ظاهرة النفاق وخبائث المنافقين في التاريخ» ، و «أجوبة الأسئلة التشكيكية» ، و «التحريف المعاصر في الدين» ، وله عدة مؤلفات في العقيدة الإسلامية منها: «العقيدة الإسلامية وأسسها» ، و «الأخلاق الإسلامية وأسسها» ، و «براهين وأدلة» ،
و «الصيام ورمضان في السنة والقرآن» ، و «الحضارة الإسلامية» ، و «روائع من أقوال الرسول» ، و «الأمة الربانية الواحدة» ، و «ابتلاء الإرادة بالإيمان والإسلام والعبادة» ، و «تيسير فقه الزكاة» ، و «فقه الدعوة إلى الله» ، و «الوجيزة في الأخلاق الإسلامية» ، و «توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية» ، وله عدة دراسات قرآنية منها: «قواعد التدبير الأمثل لكتاب الله عز وجل» ، و «تدبر سورة الفرقان» ، و «تفسير سورة الرعد» ، و «أمثال القرآن» ، و «نوح عليه السلام وقومه في القرآن المجيد» و «معارج التفكير ودقائق التدبر» - 6 مجلدات - و «مبادئ في الأدب والدعوة» .
شاعر داعية، جعل شعره منبرًا لشرح عقيدته الإسلامية والدعوة إليها، وتفسير ما تحتويه من حكمة التشريع وسمو المعاني والقيم التي يستوحيها من القرآن
الكريم، كأن ينظم قصيدة بعنوان «النطفة» ليستخلص منها الدلائل على قدرة الخالق وحكمته في تعليق مباشر يأتي عادة في نهاية القصيدة. شعره غزير، سلس في لغته، واضح في معانيه، ينظمه على الموزون المقفى، متنوع في أساليب البيان حريص على سطوع الإيقاع ولين العبارة، وتأكيد المعنى عبر التكرار والترادف وحسن التقسيم. له قصائد ترتبط بمناسبات قومية.
مصادر الدراسة:
1 -عائدة راغب الجراح: زوجي كما عرفته - دار القلم - دمشق 2001.
2 -عبد الرحمن حبنكة الميداني: الوالد الداعية المربي الشيخ حسن حبنكة - دار البشير - جدة 2003.
3 -عبد القادر عياش: معجم المؤلفين السوريين في القرن العشرين - دار الفكر 1985.
4 -محمد المجذوب: علماء ومفكرون عرفتهم (جـ3) - دار الشواف - القاهرة 1992.