(1377 - 1423 هـ)
(1957 - 2002 م)
سيرة الشاعر:
** مشهور عبد الله الأنور أحمد فواز.
ولد في محافظة سوهاج (مصر) ، وتوفي في القاهرة.
عاش في مصر والإمارات العربية المتحدة.
ينتمي إلى أسرة شعرية، فوالده عبد الله الأنور شاعر، وإخوته الثلاثة فولاذ وأوفى والسماح شعراء.
تلقى تعليمًا نظاميًا في مدارس مدينته، ثم رحل إلى القاهرة ملتحقًا بكلية دار العلوم، وتخرج فيها (1984) ، وواصل دراساته العليا في كلية دار العلوم، حتى حصل على درجة الماجستير، ثم درجة الدكتوراه (1999) عن «التمرد في الشعر العربي الحديث» .
عمل معلمًا للغة العربية بمدارس القاهرة (1984 - 1988) ، ثم انتقل للعمل معلمًا بدولة الإمارات العربية، وتدرج في وظائفه حتى أصبح موجهاً لمادة اللغة العربية، وكان يعد ويقدم برنامجًا تليفزيونيًا باسم لغة الشعر عبر تليفزيون قناة الشارقة.
كان عضو اتحاد الكتاب المصري، وعضو الورشة الأدبية لمناقشة الأعمال المقدمة لمسابقة الشارقة الأدبية.
اشترك في عدد من المهرجانات الشعرية والأدبية بمصر والإمارات والعراق.
الإنتاج الشعري:
-له عدد من الدواوين: «تاريخ يؤرقه الظمأ» - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة - 1987، و «هجمة من الغرام في البلاد» - مكتبة النيل للطبع والنشر - القاهرة - 1994، و «قصائد الفرح المتاح» - الأمل للطباعة والنشر - القاهرة - 1995، و «يقين الغرباء» - إصدارات بدايات القرن - القاهرة - 1998، و «أرعى خوفي» - طبعة خاصة - القاهرة - 2001، و «ذاكرة أسير لها» - طبعة خاصة - القاهرة - 2002، و «معصية حرة» - صدر بعد وفاته - سلسلة أصوات أدبية - ع333 - الهيئة العامة لقصور الثقافة - القاهرة - 2003، و «جغرافية الضليل» - مخطوط، ومسرحية شعرية (مخطوطة) بعنوان «احتفالات موسمية» .
الأعمال الأخرى:
-له «الشعر السياسي في مصر» - رسالة ماجستير غير منشورة - كلية دارالعلوم - جامعة القاهرة، و «ظاهرة التمرد في الشعر العربي الحديث» - رسالة دكتوراه غير منشورة - كلية دار العلوم - القاهرة - 1999، بالإضافة إلى دراسات نقدية مخطوطة، منها: مع العقاد في ترجمة شيطان.
شاعر مجدد ينتمي إلى حركة الشعر التفعيلي، والتي امتد بها إلى المشاركة في التأصيل لقصيدة النثر، ويعد أحد رواد جيل الثمانينيات في مصر، تحمل قصائده ملامح تمرده على الواقع الثقافي والأدبي والاجتماعي، ويعبر فيها عن رؤية جيل بأكمله، وتفاعله مع الحياة المعاصرة، واغترابه بين موروث ثقافي ووارد يفرض هيمنته.
يحتل الرمز وتشغل المرأة في شعريته مساحة غير قليلة، مما يفتح الباب لاحتمالات عدة من التأويل النصي. في شعره حس ملحمي ولاسيما في ديوان «ذاكرة أسير إليها» ، وهو ديوان في قصيدة واحدة يهيمن عليه النفس الطويل، والإحساس القوي بدنو الأجل، الذي كشف عنه صراحة في بعض المقاطع، كما يعد الديوان إرهاصة للمسرح الشعري في كتاباته.
يهتم في شعره بالموت بوصفه هتكًا لبهاء الإنسان على الأرض، ويبدو فيه الحس الكوني واضحًا بمفهومه العام، والاهتمام بالتخليق والتكوين والإنتاج وإعادة الإنتاج، وبالمصير الإنساني في الكون.
حصل على جائزة راشد بن حمد للثقافة والعلوم في مجال الدراسات الأدبية من دولة الإمارات العربية لعامين متتاليين (1989، 1990) .
مصادر الدراسة:
1 -عبد الحكم العلامي: الولاء والولاء المجاور - الهيئة العامة لقصور الثقافة - القاهرة 2003.
: وجوه ومرايا - إقليم القاهرة الكبرى الثقافي - القاهرة 2003.
2 -الدوريات:
-السماح الأنور عبد الله: مواصلة غناء الثمانينيين - مجلة القاهرة - ع128 - يوليو 1993.
-السيد رشاد: مقال عن المترجم له - مجلة الأهرام العربي - ع2380 - أغسطس 2002.
-عبد الحكم العلامي: يقين الغرباء - مجلة الشعر (ع109) - القاهرة 2003.
: الغياب المسيطر في مواجهة الحضور المنكسر، دراسة في ديوان هجمة من الغرام في البلاد لمشهور فواز - مجلة القاهرة - ع176، 177 - القاهرة - يوليو، أغسطس 1997.
-عبد الناصر هلال: قارئ كتاب الكون، دراسة في مرايا الذات عند مشهور