(1281 - 1358 هـ)
(1864 - 1939 م)
سيرة الشاعر:
** مبرك بن المصطفى بن مبرك التندغي.
ولد في بلدة علب آدرس (التابعة لمقاطعة بوتلميت - موريتانيا) ، وفيها توفي.
عاش في موريتانيا.
حفظ القرآن الكريم على يد والدته ميمونة بنت أحمد فال التي اشتهرت بالعلم، وكانت لها محضرة نهل من معارفها العديد من الطلاب الذين بلغوا درجة التأليف. وعلى والدته أيضًا تلقى مبادئ العلوم الفقهية والنحوية واللغوية، ثم احتضنه بعد ذلك خاله محمذن فال بن أحمد فال الذي تولى تعليمه وتربيته الصوفية.
سافر إلى محضرة الكحلة في ولاية البراكنة رغبة منه في الاستزادة من المعارف الفقهية، على يد محمد عبد الله بن أحمد محمود بن حَيْبَللَّ، انتقل بعد ذلك
إلى بلدة صنچرافة في الولاية نفسها، حيث أمضى عامًا بها يتلقى العلم على شيوخها، ليعود إلى أهله بعد أن أكمل رحلته في طلب العلم.
عمل مدرسًا في بلدته (علب آدرس) ، فقد التف حوله العديد من طلاب العلم، غير أن كثرة أسفاره وتنقلاته حالت دون بقائه على الدرس طوال الوقت.
في أخريات حياته اقتصر نشاطه على الدعوة، وتلقين الطريقة التجانية الصوفية لمن يفد إليه من المريدين.
الإنتاج الشعري:
-له ديوان جمعه الباحث محمدن بن محمد الحافظ - المدرسة العليا للأساتذة - نواكشوط 1981 (مرقون) .
الأعمال الأخرى:
-له العديد من المنظومات العلمية، منها: «نظم في حكم الجماعة» ، و «نظم في حكم ملك موات الأرض» ، و «نظم في حكم الرضاع» .
يدور شعره حول عدد من الأغراض، منها الغزل الذي استغرق شطرًا من أشعاره، وجاء تقليدًا يلتمس فيه خطا أسلافه مستثمرًا لتقنية الحوار، كما كتب في المدح الذي اختص به أولي الفضل من الشيوخ والعلماء، وله شعر في الرثاء، إلى جانب شعر له في شكوى الزمن. يميل إلى استجلاء الحكمة والاعتبار، ويتجه إلى الموعظة،
وإسداء النصيحة، وله شعر في التحايا والتهاني. تتسم لغته بالطواعية، مع ميلها إلى المباشرة، وخياله قريب. التزم النهج الخليلي في بناء قصائده.
مصادر الدراسة:
1 -أحمد جمال ولد الحسن: الشعر الشنقيطي في القرن الثالث عشر الهجري - جمعية الدعوة الإسلامية - طرابلس 1996.
2 -المختار بن حامد: حياة موريتانيا، الحياة الثقافية - الدار العربية للكتاب - تونس 1990.
3 -محمد المختار ولد أباه: الشعر والشعراء في موريتانيا - الشركة التونسية للتوزيع - تونس 1987.
4 -الدوريات: عبد الله ولد السيد: تاريخ الشعر الموريتاني - مجلة الآداب - بيروت - أبريل 1997.