(1327 - 1418 هـ)
(1909 - 1997 م)
سيرة الشاعر:
** محمود بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر.
ولد في مدينة الإسكندرية (مصر) ، وتوفي في القاهرة.
عاش في مصر والمملكة العربية السعودية، كما زار عددًا من البلاد العربية.
تلقى تعليمه الأولي في مدرسة الوالدة أم عباس بالقاهرة، التي نقل إليها والده وكيلاً للجامع الأزهر عام 1909، ليلتحق بعد ذلك بمدرسة القِرَبيَّة بدرب الجماميز حيث حصل على الشهادة الابتدائية، وفي عام 1921 انتقل إلى المدرسة الخديوية الثانوية محرزًا شهادة البكالوريا - «القسم العلمي» - عام 1925، وليلتحق بقسم اللغة العربية في كلية الآداب حتى عامه الدراسي الثاني الذي توقف بعده عن مواصلة دراسته الجامعية على أثر خلاف نشب بينه وبين طه حسين حول منهج دراسة الشعر الجاهلي.
كان على صلة بالشيخ سيد بن علي المرصفي الذي حضر دروسه في جامع السلطان برقوق منذ عام 1922، فقرأ عليه بعض الكتب الأدبية، وبعضا من أشعار
الهذليين.
سافر إلى الحجاز عام 1928 فأنشأ مدرسة جدة الابتدائية. وفي أواسط عام 1929 عاد إلى القاهرة لينصرف إلى الكتابة في الصحف والمجلات. وظل في عمله حتى عام 1938 الذي حصل فيه على امتياز إصدار مجلة «العصور» من إسماعيل مظهر لتصدر أسبوعية، بعد أن كانت شهرية، غير أنها توقفت بعد صدور عددين اثنين، وقد أسهم في اختيار وترجمة مواد مجلة «المختار» ، ثم اتجه إلى التحقيق والتأليف ونشر النصوص عقب إغلاق مجلة الرسالة. وفي عام 1957 أسس مع رفيقيه محمد رشاد سالم وإسماعيل عبيد مكتبة دار العروبة التي وضعت تحت الحراسة بعد اعتقاله وشريكيه في عام 1965، بسبب انتمائهم للإخوان المسلمين.
كان عضوًا في مجمع اللغة العربية منذ عام 1983، كما كان عضوًا للمجلس الاستشاري في مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي منذ عام 1991، إضافة إلى عضويته لمجلس إدارة دار الكتب والوثائق القومية منذ عام 1994، وكان منذ عام 1980 عضوًا مراسلاً لمجمع اللغة العربية في دمشق.
شارك في العديد من المؤتمرات التي كان أهمها مؤتمر الأدباء العرب ببغداد عام 1970، وكان بيته قبلة للمهتمين بالثقافة العربية والإسلامية من أرجاء الوطن العربي كافة.
اعتقل مرتين في عهد جمال عبد الناصر بسبب مواقفه، وبعض نشاطاته السياسية، المرة الأولى من فبراير 1959 حتى أكتوبر من العام نفسه، والثانية من أغسطس عام 1965 إلى ديسمبر عام 1967.
يعد واحدًا من أبرز المحققين لكتب التراث في زمانه، وكان من أكثرهم خوضًا للمعارك الأدبية تفنيدًا ومراجعة وتصويبًا، خاصة ما كان من تصديه لدعاوى الإصلاح في نظام التعليم الأزهري التي قادها الإمام محمد عبده، ورشيد رضا، وغيرهما.
الإنتاج الشعري:
-له قصيدة طويلة عنوانها «القوس العذراء» نشرها عام 1952، ثم أعاد نشرها على هيئة كتاب في مكتبة دار العروبة - القاهرة 1964، وله ديوان عنوانه «اعصفي يا رياح وقصائد أخرى» - شرح وتقديم - عادل سليمان جمال - جمع وتحقيق - فهر محمود محمد شاكر - مطبعة المدني - القاهرة، دار المدني - جدة 2001، ونشرت له صحيفة السياسية الأسبوعية عددًا من القصائد، وله العديد من القصائد المخطوطة في حوزة ابنته.
الأعمال الأخرى:
-له العديد من الكتب المحققة والمؤلفة منها: «فضل العطاء على العسر» - لأبي هلال العسكري - المطبعة السلفية - 1934، وكتاب «المكافأة وحسن العقبى» - لابن الداية - المكتبة التجارية - القاهرة 1940، و «تفسير الطبري» (جامع البيان عن تأويل آي القرآن - ستة عشر جزءًا - دار المعارف(1954 - 1969) ، و «طبقات فحول الشعراء» - لابن سلام الجمحي - دار المعارف - القاهرة 1974، و «المتنبي» - السفران: الأول والثاني - الطبعة الثانية - القاهرة 1977، وكان قد نشر أول مرة في المقتطف - عدد خاص - 1936، و «تهذيب الآثار وتفضيل الثابت عن رسول الله من الأخبار» للطبري - منشورات جامعة الإمام محمد بن سعود - 1982 - 1983، و «دلائل الإعجاز» - لعبد القاهر الجرجاني - مكتبة الخانجي - القاهرة 1989، و «أسرار البلاغة» - لعبد القاهر الجرجاني - دار المدني - جدة 1991.
يجيء شعره تعبيرًا صادقًا عن تجاربه الذاتية والوجدانية وتأملاته الفكرية.
يميل إلى التجريد، وإسقاط ذاتيته على الأشياء، وله شعر في الوصف الذي يتجه به إلى التعبير عن الإحساس بالجمال، مستبدلاً ذلك بالوصف النمطي التقليدي. كما كتب في المناسبات الدينية، وله في المراسلات الشعرية الإخوانية التي تجيء مصحوبة بالمدح والتقريظ. تتسم لغته بالثراء والطواعية، وفسحة الخيال. يصاحب ذلك كله نفس شعري طويل، وقدرة على إدارة اللغة، وتحريك مدلولاتها، وتنويع أنساقها. التزم عمود الشعر إطارًا في بناء قصائده.
نال جائزة الدولة التقديرية في الآداب عام 1981، كما حصل على جائزة الملك فيصل العالمية في الأدب العربي عام 1984.
مصادر الدراسة:
1 -مجموعة من الباحثين - دراسات عربية وإسلامية - مطبعة المدني - القاهرة 1982.
2 -محمود إبراهيم محمد: محمود محمد شاكر ومنهجه في الدرس الأدبي والتحقيق - رسالة ماجستير - جامعة القاهرة - 1991.
3 -محمود محمد الطناحي: مدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي - مكتبة الخانجي - القاهرة 1984.
مراجع للاستزادة:
-محمد مهدي علام: المجمعيون في خمسين عامًا - مطبوعات مجمع اللغة العربية - القاهرة 1986.