(1288 - 1350 هـ)
(1871 - 1931 م)
سيرة الشاعر:
** محمد بن عبد المطّلب بن واصل بن بكر.
ولد في قرية باصونة، التابعة لمدينة جهينة بمحافظة سوهاج (مصر) ، وتوفي في القاهرة.
عاش في مصر.
حفظ القرآن الكريم وهو دون العاشرة في قريته باصونة، ثم انتقل إلى القاهرة، والتحق بالأزهر، ودرس فيه سبع سنوات، انتقل بعدها إلى مدرسة دار العلوم
(1892) ، وتخرج فيها بعد أن تتلمذ على كبار علماء عصره.
عمل معلمًا في مدارس التعليم بمدينة سوهاج، وتنقل بينها، ثم انتقل إلى القاهرة مدرسًا بمدرسة القضاء الشرعي، وعمل معلمًا اللغة العربية بالأزهر، ثم
نقل إلى ديوان الأوقاف الملكية، ومنه إلى التدريس في دار العلوم.
كان عضوًا بجمعية المحافظة على القرآن الكريم، وجمعية الشبان المسلمين، وجمعية الهداية الإسلامية.
شارك في ثورة (1919) بخطب وقصائد جعلته أحد شعراء الوطنية في مصر.
لقب بالشاعر البدوي، وشاعر البادية، لكثرة تغنيه بأعلام البادية.
الإنتاج الشعري:
-له ديوان بعنوان «ديوان عبد المطلب» - شرح وتصحيح إبراهيم الإبياري، وعبد الحفيظ شلبي - مطبعة الاعتماد - القاهرة - (د. ت) ، أشرف على طبعه رفيقه وصديقه محمد الهراوي، وله مسرحية شعرية بعنوان «ليلى العفيفة» ، وأخرى بعنوان «المهلهل بن ربيعة وحرب البسوس» - ذكرتهما بعض المصادر.
الأعمال الأخرى:
-له قصة بعنوان «امرؤ القيس» ضمنها بعض شعره - مخطوط، وتاريخ أدب اللغة العربية - في ثلاثة أجزاء - مخطوط، والجولتين في آداب الدولتين - مخطوط، وإعجاز القرآن - مخطوط.
شاعر غزير، شعره في مطولات وقصائد متوسطة الطول، يتنوع بين التعبير عن المناسبات المختلفة: من تهنئة وعتاب واحتفال بمناسبة عامة، - وهو كثير - والمعارضات، والوصف، ورثاء أعلام ورجال عصره، والغزل والنسيب، والحماسة، والفخر بالأمجاد العربية، والتعبير عن القضايا الاجتماعية ونقد أوضاع المجتمع، والتوشيح.
من أشهر قصائده «القصيدة العلوية» ، التي يعارض فيها «القصيدة العمرية» لشاعر النيل حافظ إبراهيم، في مائتين وستين بيتًا على وزن الوافر وروي الميم، وله قصائد في الحنين إلى موطنه جنوبي مصر، ووصف الطبيعة وجمالها هناك. يميل في شعره إلى تمثل روح الحكمة، واستخدام غريب الألفاظ، نظم الموشح كما نظم القصيد، وله جرأة على القوافي الصعبة، مثل مرثيته الفائية في الزعيم محمد فريد. أما قصيدته عن الحرب والغلاء فقد جاءت الشكوى فيها مقترنة بالطرافة والتهكم.
أقيم له حفل تأبين تحت رعاية وزير المعارف العمومية محمد حلمي عيسى في 10 من ديسمبر (191) ، وحفل آخر في دار جمعية الهداية الإسلامية في الخميس التالي للحفل الأول، وجمع ما قيل فيهما في عدد خاص أصدرته مجلة الهداية الإسلامية عنه.
مصادر الدراسة:
1 -خيرالدين الزركلي: الأعلام - دار العلم للملايين - بيروت 1990.
2 -عبد الرحمن الرافعي: شعراء الوطنية في مصر - الدار القومية - القاهرة 1966.
3 -عمر الدسوقي: في الأدب الحديث - دار الفكر العربي - القاهرة (د. ت) .
4 -محمد عبد الجواد: تقويم دار العلوم - العدد الماسي - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم (د. ت) .
5 -الدوريات: مجلة الهداية الإسلامية (جـ4) - مج 4 - القاهرة يناير 1932.
مراجع للاستزادة:
-أحمد هيكل: تطور الأدب الحديث في مصر - دار المعارف - القاهرة 1987.
-عبد الله شرف: شعراء مصر 1900 - 1990 - المطبعة العربية الحديثة - القاهرة 1993.