حتى يضيق ما بين مقدم اللسان والحنك، وما بين مقدم اللسان والأسنان التي تعترض أمام الهواء المار، وينفذ الهواء غير زامر من ذلك المضيق المستعرض بين حافة مقدم اللسان واللثة العليا المحيطة بها. هذا، ولأن المضيق المذكور عند داخل ظهر اللسان إلى ما يقارب وسطه عد القدماء [1] الشين من حروف وسط اللسان" [2] ."

أمَّا السين فصوت صامت أسليّ [3] ، لثويّ [4] ، تخرج"مما بين طرف اللسان وفويق الثنايا" [5] .

وتشترك السين مع الشين في الهمس، والرخاوة، والاستفال، والانفتاح، والاصمات [6] ، ولهذا التقارب في المخرج والاشتراك في معظم الصفات العامة وقع الإبدال بينهما.

وقد ورد الإبدال بين السين والشين في كلمة (أهش) :

في قوله تعالى: {قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} سورة طه: من الآية: (18) .

جاء في الحاوي في التفسير، قال العلامة ابن جني [7] :"قراءة عكرمة،"وَأَهُسُّ"بالسين"وقال أيضًا:"وأما"أهُسُّ"بالسين غير معجمة فمعناه أسوق: رجل هساس. أي:"

(1) ينظر: الكتاب (4/ 493) وسر الصناعة (1/ 47) والرعاية لمكى (175) والموضح في التجويد للقرطبى (ت 461 هـ) تحقيق: د: غانم قدورى الحمد، الطبعة الأولى: دار عمار سنة: 2000 م (78) .

(2) أصوات اللغة العربية د: محمد حسن حسن جبل (189) .

(3) وهو تعبير القدماء، ينظر: العين (1/ 58) .

(4) وهو تعبير المحدثين، ينظر: الأصوات د: بشر (301) ومناهج البحث (100) .

(5) الكتاب (4/ 433) ، وسر الصناعة (1/ 47) ، والرعاية (211) ، والموضح (79) .

(6) أصوات اللغة العربية (189،191) وعلم الأصوات اللغوية (65،75) .

(7) المحتسب (2/ 50 و 51) وهي من شواذ القراءات وهي - أيضًا - قراءة الحسن وابن مجاهد، ينظر: البحر المحيط (7/ 322) والدر المصون للسمين الحلبي (8/ 25) .