*بين السين والتاء

أولًا: مخرج التاء

التاء والدال والطاء مخرجها واحد، وهو عند القدماء: مما بين طرفي اللسان وأصول الثنايا العليا، وتسمى عندهم بالحروف النطعية [1] ، وهو كذلك عند المحديثن [2] .

ثانيًا: مخرج السين

عند القدماء"طرف اللسان و فويق الثنايا العليا" [3] ، وعند المحدثين كذلك [4] .

وقد وقع الإبدال بينهما، لقربهما في المخرج وفي بعض الصفات العامة، فكلاهما من طرف اللسان، إلا أن التاء تختص بأصول الثنايا، والسين تختص بما فوق الثنايا، ويتفقان في صفات: الهمس، والانفتاح، والإصمات، والاستفال، ويفترقان في الشدة والرخاوة، فالتاء شديدة، والسين رخوة [5] .

ومما جاء في الحاوي في التفسير من إبدال التاء سينًا:

عِتيَّا - عِسيِّا

في قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا} سورة مريم: من الآية (8) .

(1) ينظر: الكتاب (4/ 433) والعين (1/ 58) والمقتضب (1/ 329) وسر الصناعة (1/ 47) .

(2) ينظر: الأصوات اللغوية (61 و 62) ودراسة الصوت اللغوي (316) ومناهج البحث في اللغة (93 و 94 و 95) وأصوات اللغة العربية للدكتور: جبل (216) .

(3) الكتاب (4/ 433) وسر الصناعة (1/ 47) وشرح المفصل (10/ 125) .

(4) الأصوات د: بشر (301) ومناهج البحث (100) وأصوات اللغة العربية د: جبل (190 و 191) .

(5) ينظر: الأصوات د: بشر (101، 120، 301) وأصوات اللغة العربية د: جبل (191، 216) .