جاء في الحاوي في التفسير، قال العلامة البنا الدمياطي [1] :"وأدغم لام {هل تجزون} حمزة والكسائي, واختلف عن هشام وصوب في النشر عنه الإدغام, وقال إنه الذي عليه الجمهور عنه، وتقتضيه أصول هشام" [2] .

-ثانيًا إدغام لام (بل)

في قوله تعالى: {بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ} سورة الأنبياء: من الآية: (40) .

جاء في الحاوي في التفسير، قال الشيخ عبد الفتاح القاضي [3] :"المدغم الصغير {بل تأتيهم} لهشام والأخوين" [4] .

وفي قوله تعالى: {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ} سورة الأنبياء: من الآية: (18) .

جاء في الحاوي في التفسير، قال الشيخ عبد الفتاح القاضي [5] :"المدغم الصغير {بَلْ نَقْذِفُ} ، للكسائي" [6] .

والذي يلاحظ - هنا - أن الكسائي قرأ وحده بإدغام لام بَلْ في النون في قوله تعالى: {بَلْ نَقْذِفُ} ، وأظهرها الباقون.

(1) إتحاف فضلاء البشر (433) .

(2) الحاوي في التفسير (مـ 30) (574/ 185) .

(3) البدور الزاهرة (211) .

(4) الحاوي في التفسير (مـ 26) (505/ 185) .

(5) البدور الزاهرة (210) .

(6) الحاوي في التفسير (مـ 26) (505/ 184) .