عامر وعاصم في رواية أبى بكر بضم أوائل هذه الحروف، وقرأ حمزة والكسائى بكسر أوائل هذه الحروف كلها، وحفص عن عاصم بكسر أوائل هذه الحروف كلها إلا في قوله: {بُكِيًّا} فإنه يضم أوله. ويعد كسر أوائل هذه الكلمات من التأثر الرجعي حيث تبع الحرف الأول الثاني وتأثر به ويسمى بالتأثر الرجعي وهو أقل قياسًا من التأثر التقدمي كما ذكر ابن جني [1] .

ومن هذا الاتباع أيضًا قوله تعالى: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} سورة النور: من الآية رقم (31) .

جاء في تفسير الحاوي، قال العلامة البنا الدمياطي [2] :"قرأ {جُيُوبِهِنّ َ} [الآية: رقم 31] كسر الجيم ابن كثير وابن ذكوان وأبو بكر بخلفه وحمزة والكسائي, والباقون بالضم" [3] .

يتضح من خلال قول العلامة البنا الدمياطي: أنَّ كلمة {جُيُوبِهِنَّ} قُرِئت بكسر الجيم وضمها، وقد عزيت قراءة الكسر إلى ابن كثير وابن ذكوان وأبو بكر بخلفه وحمزة والكسائي، وعزيت قراءة الضم إلى باقي القُرَّاء، وبالرجوع إلى كتب القراءات [4] تبين صحة ما ذكره الدمياطي، فيقول الأَهْوَازي"قوله: {جُيُوبِهِنَّ} [31] ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وابن ذكوان عن ابن عامر: «على جُيُوبِهِنَّ» بكسر الجيم .... الباقون: برفع الجيم" [5] .

(1) ينظر: المحتسب (1/ 37) .

(2) ينظر: إتحاف فضلاء البشر (414) .

(3) تفسير الحاوي (مـ 28) (539/ 44) .

(4) ينظر: السبعة في القراءات (179) والمبسوط (144) والتيسير (161) وجامع البيان (2/ 907) والوجيز (266) والعنوان (126) والإقناع (345) والبدور الزاهرة (223) والمكرر (275) .

(5) الوجيز (266) .