قال البيضاوي في تفسير الحجر من صلصال أي من طين يابس يصلصل أي يصوت إذا نقر وقيل هو من صلصال إذا أنتن تضعيف صل من حَمَأٍ أي طين تغير واسود من طول مجاورته الماء وهو صفة صلصال مسنون أي مصور من شنة الوجه أو مصبوب ليبسه ويتصور كالجواهر المذابة تصب في القوالب من السن وهو الصب كأنه أفرغ الحَمَأ فصور منها تمثال إنسان أجوف فيبس حتى إذا نقر صلصل ثم غير ذلك طورًا بعد طور حتى سواه ونفخ فيه من روحه أو منتن من سننت الحجر على الحجر إذا صككته به فإن ما يسيل بينهما يكون منتنًا ويسمى السنين وقال في تفسير سورة الرحمن الصلصال الطين اليابس الذي له صلصلة والفخار الخزف خلق الله آدم من تراب جعل طينًا ثم جعله حمأ مسنونًا ثم صلصالًا فلا يخالف ذلك قوله تعالى {خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ} انتهى.