وجملة: ( {ويزيد} ) : معطوفة - كما قال البيضاوي - على الشرطية المحكية في قوله تعالى: {قل من كان في الضلالة فليمدد} [مريم:75] كأنه لما بين أن إمهال الكافر وتمتيعه الحياة الدنيا ليس لفضله أراد أن يبين أن قصور حظ المؤمنين منها ليس لنقصه، بل؛ لأن الله أراد به ما هو خير وعوضه منه.

وقيل: عطف على مقدر بعد {فليمدد} ؛ لأنه في معنى الخبر، كأنه قيل: من كان في الضلالة يزيد الله في ضلاله بخذلانه ويزيد المهتدي هداية بتوفيقه.

وقال البغوي: أي: إيمانًا وإيقانًا على يقينهم.

وقال الكرماني: ( {هدى} ) : أي: دلالة موصلة إلى البغية وهو متعد والاهتداء لازم.

وأقول: هذا بحسب ما هنا، وإلا فالصحيح أن الهداية عند أهل السنة لا تستلزم الإيصال خلافًا للمعتزلة.