(بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الكِتَابَ» )

وقال الكرماني: وتأولوا الحكمة بالقرآن في قوله تعالى: {يؤتي الحكمة من يشاء} [البقرة:269] وبالسنة في قوله: {ويعلمكم الكتاب والحكمة} [البقرة:151] وكلا التأويلين صحيح، وذلك؛ لأن القرآن حكمة أحكم الله فيه الحلال والحرام وبين لهم فيه أمره ونهيه، وكذلك سنن رسول الله حكمة فصل فيها بين الحق والباطل وبين لهم مجمل القرآن ومعاني التنزيل والفقه في الدين وهو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والمعنى واحد. انتهى.

(مسألة)

قال الكرماني: فإن قلت: هل جاز أن لا يستجاب دعاء النبي - عليه الصلاة والسلام -؟، قلت: لكل نبي دعوة مستجابة وإجابة الباقي في مشيئة الله، وأما هذا الدعاء فمما لا شك في قبوله؛ لأنه كان عالمًا بالكتاب، حبر الأمة، بحر العلم والحلم، رئيس المفسرين، ترجمان القرآن، وكونه في الدرجة القصوى والمحل الأعلى منهما لا يخفى. وقال ابن بطال: كان ابن عباس من الأحبار الراسخين في العلم والقرآن والسنة أجيبت فيه الدعوة. انتهى.

قال العيني: قلت: هذا السؤال لا يعجبني، فإن فيه بشاعة وأنا لا أشك أن جميع دعوات النبي مستجابة، وقوله: (لكل نبي دعوة مستجابة) ، لا ينفي ذلك؛ لأنه ليس بمحصور. انتهى.