والبغي مصدر بغى بفتح الغين المعجمة من باب رمى بمعنى زنى قال في (( الفتح ) )روى ابن أبي حاتم عن ابن عباس أنه قال في قوله تعالى: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} [النور:33] قال لا تكرهوا إماءكم على الزنا وأخرجه أيضا ابن أبي حاتم وعبد بن حميد والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: {ولا تكرهوا فتياتكم} قال: إماءكم على الزنا.

وزاد أن عبد الله بن أبي أوفى أمر أمة له بالزنا فزنت فجاءت ببرد فقال ارجعي فازني على آخر قالت والله ما أنا براجعة فنزلت وأخرجه مسلم عن جابر مرفوعًا.

وروى أبو داود والنسائي أن جابرا قال جاءت مسيكة أمة لبعض الأنصار فقالت إن سيدي يكرهني على البغاء فنزلت قال الظاهر أنها نزلت فيها.

وزعم ابن مقاتل أنهما معا كانت أمتين لعبد الله بن أبي وزاد معهن غيرهن، وقال البيضاوي كانت لعبد الله بن أبي ست جوار يكرههن على الزنا وضرب عليهن الضرائب فشكا بعضهن إلى رسول الله فنزلت، وقال ابن الملقن: نقلًا عن الواحدي ناقلا عن مقاتل أنها نزلت في ست جوار لعبد الله بن أبي بن سلول وهن معاذة ومسيكة وأميمة وعمرة وأروى وقتيلة قال والذي في تفسير مقاتل أن الآية نزلت في عبد الله بن أبي وفي جاريته أميمة وفي عبد الله بن بشر المنافق وفي جاريته مسيكة وهي ابنت أميمة فأتت أميمة وابنتها مسيكة رسول الله فقالتا إنا نكره على الزنا انتهى ملخصًا.

وقال ابن الملقن: وعن الزهري أن رجلًا من قريش أسر يوم بدر وكان عند عبد الله بن أبي أسيرًا وكانت لعبد الله جارية يقال لها معاذة فكان القرشي الأسير يراودها وتمتنع منه لإسلامها وكان ابن أبي يكرهها على ذلك رجاء أن تحمل من القرشي فيطلب فداء ولده فنزلت انتهى.