وقال في (( الفتح ) ): الجمهور على أنه وجب سنة ست لنزول قوله تعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة:196] فيها، قال: وهذا ينبني على أن المراد بالإتمام: ابتداء الفرض، ويؤيده قراءة علقمة ومسروق وإبراهيم النخعي بلفظ: {وأقيموا} ، أخرجه الطبري بأسانيد صحيحة عنهم، وقيل: المراد بالإتمام: الإكمال بعد الشروع، وهذا يقتضي تقدم فرضه

قبل ذلك، وقد وقع في قصة ضمام ذكر الأمر بالحج، وكان قدومه - على ما ذكر الواقدي - سنة خمس، وهذا يدل إن ثبت على تقدمه على سنة خمس أو وقوعه فيها. انتهى.

وقال العيني في ذلك: وأشار البخاري بذكر هذه الآية إلى أن وجوب الحج ثبت بهذه الآية، وهذا عند الجمهور، وقيل: ثبت وجوبه بقوله تعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله} ، قال: والأول أظهر. انتهى، فتأمله.