وقرئ: {فجزاؤه مثل ما قتل} ، وقرأ الحسن: {من النعم} بسكون العين تخفيفًا، ويجوز نصب مثل حالًا والمماثلة معتبرة عند مالك والشافعي باعتبار الخلفة تقريبًا، وعند أبي حنيفة بالقيمة.
( {يَحْكُمُ بِهِ} ) أي: بالجزاء أو بالمثل ( {ذَوَا عَدْلٍ} ) يعني رجلان عدلان ( {مِنْكُمْ} ) أي: المسلمين فإن التقويم يحتاج إلى النظر، فإن الأشياء تشابه ففي النعامة بدنة، وفي حمار الوحش بقرة كما يأتي.