تنظر إلى نَصْلِهِ فلا يوجد فيه شيء، ثمَّ تنظر [1] إلى رِصَافِهِ فلا يوجد فيه شيء، ثمَّ تنظر [2] إلى نَضِيِّهِ [3] ، فلا يوجد فيه شيء، ثمَّ تنظر [4] قُذَذَهِ فلا يوجد فيه شيء، سبق الفَرْثَ [5] والدم، آيتهم رجل أسود إحدى عَضُدَيْهِ مثلُ ثَدْيِ المرأة، مثلُ [6] البَضْعَةِ تَدَرْدَرُ، ويخرجون على حين فُرْقَةٍ من الناس"، قال أبو سعيد: فاشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأشهد أنَّ علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه، فأمر بذلك الرجل فالتُمِس، فأُتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الذي نعته."
1631 - وعن سُوَيْدِ بن غَفَلَةَ قال: قال علي -رضي اللَّه عنه-: إذا حدثتكم عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَنْ [7] أَخِرَّ من السماء أحبُّ إليَّ من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم؛ فإن الحرب خَدْعَةٌ، سمعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"يأتي في آخر الزمان قومٌ حُدَثَاءُ الأسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأحلام، تَقُولُ [8] من خير قول البرِيَّة،"
(1) في"صحيح البخاري":"يُنْظَرُ".
(2) في"صحيح البخاري":"يُنْظَرُ".
(3) في"صحيح البخاري":"نضبيه وهو قدحه. . .".
(4) في"صحيح البخاري":"يُنْظَرُ".
(5) في"صحيح البخاري":"قد سبق الفرث. . .".
(6) في"صحيح البخاري":"أو مثل".
(7) في"صحيح البخاري":"لأَنْ".
(8) في"صحيح البخاري":"يقولون".
1631 - خ (2/ 531) ، (61) كتاب المناقب، (25) باب علامات النبوة في الإِسلام، من طريق سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن سُوَيْد بن غَفْلَة به، رقم (3611) .