الركعتين بـ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} .
في رواية [1] : فما [2] سمعت أحدًا أحسن صوتًا منه أو قراءة منه.
417 -وعن أبي رافع: قال: صليت مع أبي هريرة العَتَمة فقرأ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ، فسجد، فقلت: ما هذه؟ قال: سجدت فيها خلف أبي القاسم -صلى اللَّه عليه وسلم- فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه.
(27) باب القراءة في الفجر
418 -ومن حديث أبي بَرْزَةَ: أنه عليه السلام فين يقرأ في الفجر من الستين إلى المئة في الركعتين أو إحداهما.
419 -وعن ابن عباس: انطلق النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في طائفة من أصحابه عَامِدِينَ
(1) خ (1/ 249) ، (10) كتاب الأذان، (102) باب: القراءة في العشاء، من طريق مِسْعَر، عن عدي ابن ثابت، عن البراء به، رقم (769) .
(2) في"صحيح البخاري":"وما سمعت. . .".
417 -خ (1/ 249) ، (10) كتاب الأذان، (101) باب: القراءة في العشاء بالسجدة، من طريق يزيد بن زريع، عن التيمي، عن بكر بن أبي رافع به، رقم (768) ، أطرافه في (766، 1074، 1078) .
418 -خ (1/ 250) ، (10) كتاب الأذان، (104) باب: القراءة في الفجر، من طريق شعبة، عن سيّار بن سلامة، عن أبي برزة به، وما ذكره المصنف قطعة من حديث فيه ذكر مواقيت الصلاة، رقم (771) .
419 -خ (1/ 250 - 251) ، (10) كتاب الأذان، (105) باب: الجهر بقراءة صلاة =