فراجعت [1] فوضع شَطْرَها [2] . قال: ارجع [3] إلى ربك؛ فإن أمتك لا تطيق، فراجعت فوضع شطرها، فرجعت إليه فقال: ارجع إلى ربك؛ فإن أمتك لا تطيق ذلك. فراجعته فقال: هُنَّ [4] خمس وهن [5] خمسون، لا يُبَدَّلُ القول لَدَيَّ"، وسيأتي إن شاء اللَّه."
(2) باب وجوب الصلاة في الثياب وقوله تعالى: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31] وأمر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-"ألا يَطوف بالبيت عُرْيَان" [6]
212 -وعن عُمرَ بنِ أبي سلمة قال: رأيتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي في ثوب
(1) في"صحيح البخاري":"فراجعني".
(2) في"صحيح البخاري":"شطرها. فرجعت إلى موسى قلت: وضع شطرها".
(3) في"صحيح البخاري":"فقال: راجع ربك، فإن أمتك. . .".
(4) في"صحيح البخاري":"هي".
(5) في"صحيح البخاري":"وهي".
(6) خ (1/ 139) ، (8) كتاب الصلاة، (10) باب: ما يستر من العورة، من طريق ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، ولفظه: بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مُؤَذِّنِين يوم النحر نؤذن بمنى ألا لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان. قال حميد بن عبد الرحمن: ثم أردف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عليًّا فأمره أن يؤذِّن ببراءة. قال أبو هريرة: فأَذَّن معنا عليٌّ في أهل مِنًى يوم النحر: لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان. رقم (369) ، طرفه في (1622، 3177، 4363، 4655، 4656، 4657) .
212 -خ (1/ 135) ، (8) كتاب الصلاة، (4) باب: الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا =