1295 - وعن سهل بن سعد: أن أهل قُباء اقتتلوا حتى تَرَامَوْا بالحجارة، فأُخْبِرَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بذلك، فقال:"اذهبوا بنا نُصْلِحُ بَيْنَهُمْ".
1296 - وعن عائشة: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128] قالت: هو الرجل يرى من امرأته ما لا يعجبه؛ كِبَرَا أو غيره، فيريد فِرَاقَهَا فتقول: أمسكني واقْسِمْ لي ما شئت، فلا بأس إذا تراضَيَا.
الغريب:
"يَنْمِي": يتحدث ويرفع. و"النُّشُوز": الدفع عن العدل في الحق، وهو هنا البغض.
(11) باب إذا اصطلحوا على جَوْرٍ فهو مردود
1297 - عن عائشة قالت: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"من أحدث في"
= لك أمس، وهو يريد قوله: اللهم اغفر للمسلمين. وعليه المهلب والأصيلي وغيرهما.
1295 - خ (2/ 266) ، (53) كتاب الصلح، (3) باب قول الإمام لأصحابه: اذهبوا بنا نصلح، من طريق محمد بن جعفر، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد به، رقم (2693) .
1296 - خ (2/ 266) ، (53) كتاب الصلح، (4) باب قول اللَّه تعالى: {أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْر} ، من طريق سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به، رقم (2694) .
1297 - خ (2/ 267) ، (53) كتاب الصلح، (5) باب إذا اصطلحوا على صلحِ جَوْرٍ فالصلح مردود، من طريق إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن القاسم بن محمد، =