من البخل والكسل، ومن أرذل العُمُر [1] ، وعذاب القبر، وفتنة الدجال والممات [2] "."
(17) سورة بني إسرائيل
2096 - عن ابن مسعود قال في بني إسرائيل والكهف ومريم: إنهن العِتَاق الأُوَل [3] ، وهُنَّ من تِلَادِي.
{فَسَيُنْغِضُونَ} : قال ابن عباس: يَهزؤون، وقال غيره: نغضت ثنيته؛ أي: تحركت. {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} : أخبرناهم أنهم يُفْسِدُون، والقضاء على أوجه:"قضى ربك": أمر، ومنه الحكم: {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ} ، ومنه الخَلْق، {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ} . {خِطْئًا} : إثمًا، وهو اسم من خَطئْتُ، والخطأ -مفتوح- مصدر. {تَخْرِقَ} ؛ أي: تقطع. {حَصِيرًا} : مَحْبِسًا. {نَجْوَى} : مصدر من ناجيت، فوصفهم بها. والمعنى: يتناجَوْن [4] .
(1) في"صحيح البخاري":"وأرذل العمر".
(2) في"صحيح البخاري":"وفتنة الدجال، وفتنة المحيا والممات".
(3) في"صحيح البخاري":"إنهن من العتاق الأول. . .".
(4) "والمعنى: يتناجون"من"صحيح البخاري".
2096 - خ (3/ 249) ، (65) كتاب التفسير، (17) سورة بني إسرائيل، (1) باب، من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود به، رقم (4708) ، طرفاه في (4739، 4994) .