الصحة من المُعْصِرِ [1] ، فصاعدًا. ودم نفاس: وهو الخارج بسبب الولادة، ودم علة وفساد: وهو دم الاستحاضة.
(4) باب اغتسال الحائض إذا طهرت ونقضها شعرها واستعمالها الطيب حينئذ
198 -عن عائشة: أن امرأة سألت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل قال:"خُذِي فِرصَةً من مِسْكِ فَتَطَهَّرِي بها"قالت: كيف أتطهر بها [2] ؛ قال:"تَطَّهَّرِي بها"قالت: كيف؟ قال"تطهري بها" [3] فَاجْتبَذْتُهَا إليَّ فقلت: تَتَبَّعِي بها أَثَر الدَّمِ.
وفي رواية [4] :"خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً وتوضئي [5] ثلاثًا -أو قال- توضئي"
(1) (المعصر) هي الجارية أول ما تحيض، لانعصار رحمها.
(2) "بها"ليست في"صحيح البخاري".
(3) في"صحيح البخاري":"قال: سبحان اللَّه، تطهري فاجتبذتها. . .".
(4) خ (1/ 118) ، (6) كتاب الحيض، (14) باب: غسل المحيض، من طريق وُهَيْب، عن منصور، عن أمه، عن عائشة به، رقم (315) .
(5) في"صحيح البخاري":"فتوضئ".
198 -خ (1/ 118) ، (6) كتاب الحيض، (13) باب: دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض، وكيف تغتسل وتأخذ فِرْصَةً ممسَّكة فتتبع أثر الدم، من طريق ابن عيينة، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة به، رقم (314) ، طرفاه في (315، 7357) .