ونهانا عن خواتم [1] الذهب، وعن الشرب في الفضة -أو قال: آنية الفضة [2] - وعن المياثر، والقَسِّيِّ، وعن لُبْسِ الحرير والديباج والإستبرق.
الغريب:
"المياثر": جمع مِيثَرَة -غير مهموز- وهي مُقَيْعِد يجعل على السَّرْجِ، والغالب منها أن تكون من حرير. وهي حُمْرٌ. وقيل: هي من جلود السباع، وسيأتي. وما ذُكِرَ بَعْدُ أنواعٌ من الحرير.
(10) باب كيفية قدح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- والتبرك بالشرب منه
2517 - عن عاصم الأحول قال: رأيت قدح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عند أنس بن مالك، فكان [3] قد انصدع فسَلْسَلَهُ بفضة، قال: وهو قدح جيد، عريض، من نُضَار [4] . قال: قال أنس: لقد سقيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في هذا القدح أكثر
(1) في"صحيح البخاري":"خواتيم".
(2) في"صحيح البخاري":"في آنية الفضة".
(3) في"صحيح البخاري":"وكان".
(4) (قدح جيد عريض من نُضَار) ، (العريض) : الذي ليس بمتطاول، بل يكون طوله أقصر من عمقه. و (النضار) بضم النون وتخفيف الضاد المعجمة: الخالص من العود، ومن كل شيء، ويقال: أصله من شجر النبع، وقيل من الأثل، ولونه يميل للصفرة. وقال أبو حنيفة الدينوري: هو أجود الخشب للآنية.
2517 - خ (4/ 22) ، (74) كتاب الأشربة، (30) باب الشرب من قدح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- =