وقال:"لو يَعْلَمُون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العَتَمَةِ والصبح لأَتَوْهُمَا ولو حَبْوَا، ولو يعلمون ما في الصف المُقَدَّم لاسْتَهَمُوا عليه" [1] .
389 -وعن النعمان بن بشير قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لَتُسَوُّنَّ صفوفَكُمْ، أو ليخالفن اللَّه بين وجوهكم".
390 -وعن أنس بن مالك قال: أقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بوجهه فقال:"أقيموا صفوفكم وتَرَاضُّوا؛ فإني أراكم من وراء ظهري".
391 -وعنه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"سَوُّوا صفوفكم؛ فإن تسوية الصف من تمام [2] الصلاة".
392 -وعن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إنما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ"
(1) "عليه": ليست في"صحيح البخاري".
(2) في"صحيح البخاري":"من إقامة الصلاة".
389 -خ (1/ 236 - 237) ، (10) كتاب الأذان، (71) باب: تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها، من طريق شعبة، عن عمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن النعمان بن بشير به، رقم (717) .
390 -خ (1/ 237) ، (10) كتاب الأذان، (72) باب: إقبال الإمام على الناس عند تسوية الصفوف، من طريق زائدة بن قدامة، عن حميد الطويل، عن أنس به، رقم (719) .
391 -خ (1/ 238) ، (10) كتاب الأذان، (74) باب: إقامة الصف من تمام الصلاة، من طريق أبي الوليد، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس به، رقم (723) .
392 -خ (1/ 237 - 238) ، في الكتاب والباب السابقين، من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة به، رقم (722) ، طرفه في (734) .