رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يمشي في الصفوف، يَشُقُّها شَقًّا حتى قام في الصف، فأخذ الناس في التصفيح [1] . قال: وكان أبو بكر [2] لا يلتفت في صلاته، فلما أكثر الناس الْتَفَتَ، فإذا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأشار إليه يأمره أنْ يُصَلِّي، فرفع أبو بكر يديه [3] فحمد اللَّه، ثم رجع القَهْقَرَى وراءه، حتى قام في الصف، وتقدم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وصلى [4] للناس، فلما فرغ أقبل على الناس فقال:"يا أيها الناس! ما لكم حين نابكم شيء [5] في الصلاة أخذتم بالتصفيح، إنما التصفيح للنساء، من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان اللَّه"، ثم التفت إلى أبي بكر فقال:"يا أبا بكر! ما منعك أن تصلي حين أَشَرْتُ إليك؟"قال أبو بكر: ما كان ينبغي لابن أبي قُحَافَةَ أن يُصَلِّي بين يدي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
629 -وعن أبي هريرة قال: نهى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يُصَلِّي الرجل مُخْتَصِرًا.
وفي رواية: نُهِيَ عن الخَصْرِ في الصلاة [6] .
(1) في"صحيح البخاري":"فأخذ الناس في التصفيح -قال سهل: التصفيح هو التصفيق- قال وكان. . .".
(2) في"صحيح البخاري":"رضي اللَّه عنه".
(3) في"صحيح البخاري":"يده".
(4) في"صحيح البخاري":"فصلى. . .".
(5) "شيء"أثبتناها من"صحيح البخاري"، وليست بالأصل.
(6) خ (1/ 376) ، في الكتاب والباب السابقين، من طريق حماد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة به، رقم (1219) .
629 -خ (1/ 376) ، (21) كتاب العمل في الصلاة، (17) باب: الخصر في الصلاة، من طريق يحيى، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة به، رقم (1220) .
ولفظه: نُهِيَ أن يصلي الرجل مختصرًا، ولم يذكر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.