غدًا؟"قالت: لا، قال:"فأفْطِرِي"."
810 -وعن أم الفضل بنت الحارث: أن ناسًا تَمَارَوْا عندها يوم عرفة في صوم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقَدَح لَبَنٍ وهو واقف على بعيره فشربه.
811 -وفي رواية: وهو واقف في الموقف، فشرب منه، والناس ينظرون.
812 -وعن علقمة: قلت لعائشة: هل كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يخص [1] من الأيام شيئًا؟ قالت: لا، كان عمله دِيمَةً [2] . وأيكم يُطِيقُ ما كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يطيق.
(1) في"صحيح البخاري":"يختص".
(2) (ديمة) ؛ أي: دائمًا. قال أهل اللغة: الدِّيمة مطر يدوم أيامًا، ثم أطلقت على كل شيء يستمر.
810 -خ (2/ 56) ، (30) كتاب الصوم، (65) باب صوم يوم عرفة، من طريق سالم أبي النضر، عن عمير مولى أم الفضل، عن أم الفضل بنت الحارث به، رقم (1988) .
811 -خ (2/ 56) ، في الكتاب والباب السابقين، من طريق ابن وهب، عن عمرو، عن بُكَيْر، عن كُرَيْب، عن ميمونة به، رقم (1989) .
812 -خ (2/ 56) ، (30) كتاب الصوم، (64) باب هل يخص شيئًا من الأيام؟ من طريق سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عائشة به، رقم (1987) ، طرفه في (6466) .