عائشة [1] : أن عبد اللَّه بن عباس [2] قال: من أهدى هديًا حَرُمَ عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هَدْيَهُ، قالت عمرة: فقالت عائشة [3] : ليس كما قال ابن عباس: أنا فتلت قلائد هدي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيدي ثم قَلَّدها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيديه، ثم بعث بها مع أبي، فلم يَحْرُمْ على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- شيءٌ أَحَلَّهُ اللَّه [4] له حتى نُحر الهديُ.
وفي رواية [5] : قالت: كنت أفتل القلائد للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فيقلد الغنم.
وفي رواية [6] : قلائدها من عِهْنٍ [7] كان عندي.
935 -وعن علي -رضي اللَّه عنه- قال: أمرني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن أتصدق بجِلَالِ
(1) في"صحيح البخاري":"رضي اللَّه عنها".
(2) في"صحيح البخاري":"رضي اللَّه عنهما".
(3) في"صحيح البخاري":"رضي اللَّه عنها".
(4) لفظ الجلالة أثبتناه من"صحيح البخاري"، وليس في الأصل.
(5) خ (1/ 519) ، (25) كتاب الحج، (110) باب تقليد الغنم، من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة به، رقم (1702) . وتمامه:"فيقلد الغنم ويقيم في أهله حلالًا".
(6) خ (1/ 520) ، (25) كتاب الحج، (111) باب القلائد من العهن، من طريق معاذ ابن معاذ، عن ابن عون، عن القاسم، عن عائشة به، رقم (1705) .
(7) (عهن) : هو الصوف. وقيل: هو المصبوغ منه. وقيل: هو الأحمر خاصة.
= طريق مالك، عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن به، رقم (1700) .
935 -خ (1/ 520) ، (25) كتاب الحج، (113) باب الجِلَال للبُدْن، من طريق =