أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 821 من 2202

خصومة بباب مسجده، فخرج إليهم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال:"إنما أنا بَشَرٌ، وإنه يأتيني الخَصْمُ، فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض، فأَحْسِبُ أنه صَدَقَ، وأقضي [1] له بذلك، فمن قضيتُ له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليتركها".

1196 - وعن عائشة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إن أبغض الرجال إلى اللَّه الأَلَدُّ الخَصِمُ".

الغريب:

"الأَلَدُّ الخَصِم": الشديد الخصومة، و"الأَلَدُّ": مأخوذ من اللَّدِيدَيْن، وهما جانبا الفم والعنق، وكأنه سمي بذلك لأنه يلوي فمه وعنقه عند الخصومة، فقد قالوا فيه: خصم أَلْوَى، كما قال امرؤ القيس:

ألا رُبَّ خَصْمٍ فيكِ أَلْوَى رَدَدْتُه ... نَصِيحٍ، على تَعْذَالِه، غيرِ مُؤْتَلِ [2]

(1) في"صحيح البخاري":"فأقضي. . .".

(2) البيت من معلقة امرئ القيس.

(الأَلْوَى) : شديد الخصومة، و (التَّعْذال) هو العذل، و (مُؤْتَلِي) ؛ أي: مقصر، و (غير مؤتلي) ؛ أي: غير تارك نصحي بجهده."شرح القصائد العشر" (ص: 66) ورقم البيت (43) .

= عن أم سلمة به، رقم (2458) ، أطرافه في (2680، 6967، 7169، 7181، 7185) .

1196 - خ (2/ 194) ، (46) كتاب المظالم، (15) باب قول اللَّه تعالى: {وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} ، من طريق ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة به، رقم (2457) ، طرفاه في (4523، 7188) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت