( 6009 ) ( وعن أبي سعيد الخدري ) رضي الله عنه ( قال: قال رسول الله: يأتي على الناس زمان فيغزو ) بالتذكير ويؤنث ، أي يقاتل . ( فئام ) بكسر الفاء فهمز ويجوز ابدالها بالياء ، أي جماعة . ( من الناس ) في القاموس لا واحد له من لفظه ، والجمع فؤم ككتب . وفي شرح مسلم هو بفاء مكسورة ثم همزة ، أي جماعة . وحكى القاضي عياض بالياء مخففة بلا همزة ، ولغة أخرى بفتح الفاء عن الخليل . والمشهور الأوّل ( فيقولون: ) أي الذين يغزون الفئام لهم . وفي نسخة: فيقال . ( هل فيكم من صاحب رسول الله ) بمن الموصولة صلته صاحب فعل ماض ونصب رسول الله على المفعولية . وفي نسخة بمن الزائدة ، على أن صاحب اسم فاعل مضاف إلى رسول الله . ( فيقولون: نعم . فيفتح لهم ) على بناء المفعول ( ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقال: ) كذا هنا بالاتفاق ( هل فيكم من صاحب أصحاب رسول الله ) بمن الموصولة بلا خلاف ( فيقولون: نعم . فيفتح لهم . ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقال: هل فيكم من صاحب من صاحب أصحاب رسول الله ) بالموصولتين ( فيقولون: نعم . فيفتح لهم ) في الحديث معجزة لرسول الله وفضل لأصحابه والتابعين وتابعيهم ( متفق عليه ) .

( وفي رواية لمسلم ) قال ابن حجر: هذه رواية شاذة وأكثر الروايات مقتصرة على الطبقات [ الثلاث ] . ( قال: ) أي النبي ، أو أبو سعيد مرفوعًا . ( يأتي على الناس زمان يبعث ) أي فيه ( منهم البعث ) أي المبعوث وهو الجيش ( فيقولون: ) أي المبعوث إليهم ( انظروا هل تجدون فيكم أحدًا من أصحاب رسول الله . فيوجد الرجل ) أي الواحد فيهم ( فيفتح لهم ) أي ببركته ( ثم يبعث البعث الثاني ) أي من الناس إلى جمع آخر ( فيقولون: انظروا هل فيهم ) وفي نسخة: هل