زيارة الأخ لله (( فافعل ) ) أي ولا تمل في حصول العمل رجاء لوصول الأمل .

( وعن أبي هريرة قال: كنت مع رسول الله ) أي وحدي ليترتب فائدة على ذكر الجملة الكونية ( فقال رسول الله:( إن في الجنة لعمدًا ) ) بضمتين جمع عمود بمعنى الأسطوانة ، وفي نسخة بفتحهما ، وقرىء بالوجهين في عمد ممددة ، وفي القاموس العمود معروف والجمع أعمدة وعمد وعمد (( من ياقوت ، وعليها ) ) أي على العمد ( غرف ) بضم ففتح جمع غرفة (( من زبرجد ) ) بفتحتين فسكون ففتح (( لها ) ) أي للغرف (( أبواب مفتحة ) ) إشارة إلى كمال الأمن أو إيماء إلى انتظار مقدم صاحبها (( تضيء ) ) أي الأبواب أو الغرف بما فيها ، وأضاء لازم ومتعد (( كما يضيء الكوكب الدري ) ) بضم الدال وبكسر وتشديد الراء والتحتية ، وفي القاموس يثلث قال البيضاوي: في قوله تعالى: 16 ( { كأنها كوكب دري } ) [ النور 35 ] أي مضيء متلألىء كالزهرة في صفائه وزهرته منسوب إلى الدر ، أو فعيل كمريق أي العصفر من الدرء ، فإنه يدفع الظلام بضوئه أو بعض ضوئه بعضًا من لمعانه إلا أنه قلب همزته ياء ، ويدل عليه قراءة حمزة وأبي بكر على الأصل ، وقراءة أبي عمرو الكسائي دري كشريب أي كثير الشرب ، وقد قرىء به مقلوبًا أي بكسر الدال وقلب همزته ياء لكنه شاذ قرأ به الزهري ( فقالوا: يا رسول الله من يسكنها ) ) أي هذه الغرف (( قال: المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون ) ) أي المتزاورون أو المتصافحون (( في الله ) . روى البيهقي الأحاديث الثلاثة في شعب الإيمان ) ، وروى الحديث الأخير ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان .

17 2 ( باب ما ينهى عنه من التهاجر والتقاطع واتباع العورات ) 2

الهجر ضد الوصل ، والتهاجر أخص من التقاطع ، والاتباع بمعنى التتبع والتجسس ، والعورة ما في المرء عيب وخلل .