العلل عن النعمان بن بشير مرفوعًا: يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء . وفيه مبالغة لا تخفى على الفضلاء فإن مدادهم أقل أمدادهم ودم الشهداء أفضل اسعادهم . ( رواه ابن ماجه ) وروى أبو داود عن أبي الدرداء مرفوعًا: يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته .
الجنة البستان من الشجر المتكاثف المظلل بالتفاف أغصانه ، والتركيب دائر على معنى الستر في الجنة والجنة والجنة والجنون ونحوها ، فكأن الجنة لتكاثفها وتظللها سميت بالجنة التي هي المرة من مصدر جنه إذا ستره كأنها سترة واحدة لفرط التفافها . وسميت دار الثواب جنة لما فيها من الجنان أو لكونها مستورة عن أعين الناس ليكون الإِيمان بالغيب لا بالعيان ، أو لأن الله تعالى أخفي من قرة الأعين لأهلها الأعيان والله سبحانه [ وتعالى ] أعلم .
1 3 ( الفصل الأول ) 3
( 5612 ) ( عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: قال الله تعالى: أعددت ) أي هيأت ( لعبادي الصالحين ) بفتح ياء المتكلم ويسكن ( ما لا عين رأت ) قال الطيبي [ رحمه الله ] : ما هنا إما موصولة أو موصوفة ، وعين وقعت في سياق النفي فأفاد الاستغراق . والمعنى: