وأما المنافع الدنيويه: فالعز والوقار، ونفوذ الحكم على الملوك، ولزوم الاحترام في الطباع، ولو ابتلى بداء الحسد والعناد؛ ألا ترىَ أن بعض الجهلة المعاندين قالوا، عند رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم:

لولم تكن فيه آيات مبينة .... كانت بديهته تنبيك عن خبر

وأيضًا، ترىَ أغبياء الترك، وأجلاف العرب، يصادفون طباعَ أنفسهم مجبولة على التوقير لشيوخهم، لاختصاصهم بمزيد علم مستفاد من التجربة، بل البهيمة تجدها توقر الإِنسان بطبعها، لشعورها بتميز الإنسان بكمال مجاوز لدرجتها، حتى أنها تحتشمه وتنزجر بزجره، وإن كانت قوتها أضعاف قوة الإنسان، وما ذاك إلا لاختصاصة بالعلم.