وهو علم يعرف منه أنواع الفضائل، وهي اعتدال ثلاث قوى هي: القوة النظرية، والغضبية، والشهوية، كل منها أوساط ببين رذيلتين.

(الحكمة) : وهي كمال القوة النظرية. وهي التوسط بين رذيلتين البلاده والجربزة،

الأولى تفريطها والثانية إفراطها.

و (الشجاعة) : وهي كمال القوة الغضبية. وهي التوسط بين رذيلتي الجبن والتهور 0 الأول تفريطها والثاني افراطها.

و (العفة) : وهي كمال القوة الشهوية. وهي التوسط ببين رذيلتي الخمود والفجور، الأول تفريطها والثاني افراطها.

وهذه الثلاث - أعني: الحكمة، والعفة، والشجاعة - لكل منها فروع، كل منها توسط بين رذيلتين. وخير الأمور أوساطها. فيذكر في علم الأخلاق تعريفات هذه الأمور. ثم طريق العلاج: بأن يفتر عن طرفي التوسط، و يعتدل في الوسط.

فموضوع هذه العلم: الملكات النفسانية، من حيث تعديلها بين الافراط والتفريط. قال الحكماء للاسكندر: أيها الملك، عليك بالاعتدال في كل