> أفضل الناس بعد الأنبياء بالإجماع ، مع أن عاصما هذا ليس له ذكر لا في الصحابة ولا في التابعين ، > وقد قال: خير التابعين أويس القرني . على أن الإمام اليافعي رحمه الله على ما نقله السيوطي عنه > قال: وقد سترت أحوال القطب هو الغوث عن العامة والخاصة غيرة من الحق عليه . >

6278 ( وعن رجل من الصحابة ) تقدم أن جهالة الصحابي لا تضر ، فإن الصحابة كلهم > عدول ومراسيلهم حجة اتفاقا . ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستفتح الشام ) أي بلادها ( فإذا خيرتم > المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق ) بكسر الدال وفتح الميم ويكسر على ما في > القاموس ، وهو الآن مشهور بالشام . ( فإنها ) أي مدينة دمشق ( معقل المسلمين ) بفتح ميم فكسر > قاف أي ملاذهم ( من الملاحم ) بفتح ميم وكسر حاء جمع الملحمة وهي الحرب والقتال . > والمعنى يتحصن المسلمون ويلتجؤون إليها كما يلتجيء الوعل إلى رأس الجبل . ( وفسطاطها ) > بضم الفاء وقد يكسر وهو البلدة الجامعة للناس . ( ومنها ) أي من أراضي دمشق ( أرض يقال > لها ) أي لتلك الأرض ( الغوطة ) بضم الغين وهي اسم البساتين والمياه التي عند دمشق ، ويقال > لها غوطة دمشق . قال الزمخشري: جنان الدنيا أربع: غوطة ، ومشعر نهر الأيل وشعب كدان > وسمرقند . قال ابن الجوزي: رأيت كلها وفضل الغوطة على الثلاث كفضل الأربع على غيرها . > ( رواهما ) أي الحديثين السابقين ( أحمد ) أي في مسنده . >

6279 ( وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الخلافة ) أي الحقة ( بالمدينة ) أي > غالبا لكون علي في الكوفة زمن خلافته ، أو الخلافة المستقرة بالمدينة . ( والملك بالشم ) وفيه > إشعار بأن معاوية بعد تسليم الحسن لم يصر خليفة . ويؤيده ما رواه أحمد والترمذي وأبو يعلى > وابن حبان عن سفينة: الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك . >

6280 ( وعن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت عمودا ) بفتح العين أي >