وقيل للبيت"عتيق"؛ لأنه أعتق من أن يملكه الجبابرة ، وهو قول مجاهد . وقيل: لأنه قديم

وهو أول بيت وضع للناس بناه آدم عليه السلام ، وجدده إبراهيم عليه السلام ، وهو قول ابن زيد.

وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: هو أول بيت وضعت فيه البركة .

والطواف هاهنا طواف الإفاضة بعد التعريف إما يوم النحر وإما بعده وهو طواف الزيارة .

ويُسأَل عن قوله تعالى: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ) ، علامَ يعود الضمير ؟

وفيه جوابان:

أحدهما: أنه يعود على"إبراهيم"قال ابن عباس: قام في المقام فقال: يا أيها الناس إن الله

دعاكم إلى الحج ، فأجابوا بلبيك اللهم لبيك .

وقال الحسن: الضمير يعود على النبي عليه السلام . أي: وأذن يا محمد في الناس بالحج ، فأذن في

حجة الوداع .

وقوله ؛ (يَأْتُوكَ رِجَالًا) ، أي: مشاة على أرجلهم ، وهو جمع لأراجل"، كصاحب وصحاب ،"

يدل على ذلك قراءة من قرأ (يَأْتُوكَ رُجَّالًا) .

(وعَلى كُل ضَامِر) : أي على جمل ضامر ، أي مهزول من السفر ، وقال (يَأْتِينَ) ، لأن كل

ضامر في معنى الجمع ، والجمع مؤنث ، ويجوز أن يعني بالضامر هاهنا الناقة ، لأنه يقال: ناقة ضامر

وضامرة وقد قرأ بعضهم (يَأْتون مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ) ، حمل على المعنى ، أي: يأتي

ركاب كل ضامر من كل فج عميق.