قوله تعالى : (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ(29)

الساق: الشدة ، يقال: قامت الحرب على ساقها ، أي: على شدة . وأصله: أن الإنسان إذا

عانى أمرًا شديدًا كشف عن ساقه . ومنه قوله تعالى: (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ) ، أي: عن شدة . قال الراجز:

قَد كَشتفَت عن سَاقٍ فشدُّوا

والمعنى: والتفت شدة آخر الدنيا بشدة أول يوم الآخرة ، وقيل: المعنى: اشتد الأمر عند نزع

النفس حتى يتقلب ساق على ساق ، ويلتف بها عند تلك الحال .

قوله تعالى: (فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى(31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32) ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى (33)

(لا) بمعنى (لم) ، أي: لم يصدق ولم يصل ، ولا يجوز أن تدخل (لا) على الفعل الماضي إلا

على معنى التكرير ، لئلا يشبه الدعاء .

والأصل في (تمطى) : تمطط ، أي: تمدد ، ومنه: مططت في الكتابة ، فأبدلوا من إحدى الطائين

(تاء) كراهية التضعيف ، كما قال الراجز:

تَقَضِّيَ البازِيْ إذا البازِيْ كَسرْ

يريد: تقضض ، ثم أبدلت (الياء) من (تمطى) ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها .