قوله تعالى : (وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ(34)

أي: ابتليناه ، وقيل: سُلب ملكه أربعين يومًا . وكان ملكه في خاتمه . فلما أخذه الشيطان رماه في

البحر ، فوجده سليمان بعد أربعين يومًا في بطن سمكة .

وقيل: كان ذنبه أنه وطئ في ليلة عددا كثيرةً من جواريه حرصًا على كثرة الولد .

وقيل: كان ذنبه أنه وطئ امرأته في الحيض.

وقيل: كانت له امرأة سباها من المغرب ، وقتل أباها ، فاتخذت صنما على صورة أبيها ، فكانت

تسجد له ، وكان اتخاذها له بعلم سليمان ، فعوقب على تمكينها من ذلك (1) .

قال الفراء في قوله: (حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ) يعني: الشمس ، كان قد عرض هذا الخيل ،

وكان غنمها من جيش قاتله ، فظفر به ، فلما صلى الظهر دعا بها فلم يزل يعرضها حتى غابت الشمس ،

ولم يصل العصر ، وكان مهيبا لا يُبتدأ بشيء حتى يأمر به ، فلم يذكر العصر ، ولم يكن ذلك عن تخير

منه ، فلمَّا ذكرها قال: (إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ) ؛ يقول: آثرت حُبَّ الخير: يعني الخيل ، والعرب تقول للخيل خير .

يروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله (عَنْ ذِكْرِ رَبِّي) أنه قال: يعني صلاة

العصر ، وهو قول قتادة والسُّدِّي ، قال الزجاج: أراها صلاةً كانت مفروضة عليه في ذلك الوقت ، لأن

صلاة العصر لم تفرض على غير نبينا عليه السلام .

وأضمر (الشمس) في قوله (حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ) أي سترت ، ولم يجرِ لها ذكر ، لأنه

(1) يجب ألَّا يُلتفت إلى هذه الأساطير وتلك الأباطيل.