يُضيء الفراشَ وجهُها لضجيعِها ... كمِصباح زيتٍ في قناديلِ ذُبَّالِ
أي: في ذُبَّالِ قناديل .
والثاني: أن تكون"الباء"في موضع نصب على الحال
، والتقدير:
تنبت وفيها الدهن ، أي: تنبت دهنة . ومثله: خرج بثيابه ، والمعنى: خرج لابسًا ثياب ، وهو في الكلام كثير .
معنى هيهات: بعدُ . والتقدير: بعدًا لما توعدون . وهو صوت مثل: صه ومه ، وهذه الأصوات
إنما تأتي في الأغلب في الأمر والنهي ، إلا أن هذا جاء في الخبر ، ونظيره (شتان ماهما) أي: بُعد
بعضهما من بعضٍ جدًا .
وهذه الأصوات كلها مبنية لإيغالهًا في شبه الأفعال ، وإنما جعلت هكذا للإفهام بها كما تفهم البهيمةُ بالزجر .
قال ابن عباس: المعنى في (هيهات) - بعد بعيد ، والعرب تقول: هيهات لا تبغي وهيهات منزلك .،
قال جرير:
فهَيْهاتَ هَيْهاتَ العَقِيقُ وأَهْلُهُ ... وهَيْهاتَ خِلٌّ بالعَقيقِ نُحاولُهْ
ويُقَال: هيهات وأيهات . وفي (هيهات) لغات: منهم من يقول: هيهات هيهات على أنه واحد ،
واختلف في الوقف عليها ، فاختار الكسائي الوقف بالهاء ؛ لأن التاء زائدة ، واختار الفراء الوقف
بالتاء . لأن قبلها ساكنا فصارت كتاء (بنت) و (أخت) .
والثانى: أن من العرب من يقول: هيهاتُ هيهاتُ بالضم .