المسيطر: المتسلط على غيره بالقهر ، وقال ابن عباس (بِمُصَيْطِرٍ) بجبَار ، وهو قول مجاهد أيضًا ،
وقال ابن زيد: بجبار بالإكراه على الإيمان ، وهذا قبل فرض الجهاد .
وقوله: (إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ) قال الفراء: يكون مستثنى من الكلام الذي كان التذكير يقع
عليه ، وإن لم يذكر ، يرلد أنه استثناء منقطع ، وسيبويه يقدر الاستنثناء بـ (لكن) . والفراء
بـ (سوى) و (لكن) فيه أظهر .
قوله تعالى: (إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ(25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26)
الإياب: الرجوع . يقال: آب يؤوب أوبًا إذا رجع .
وقرأ بعضهم (إِيَّابَهُمْ) بالتشديد ، وأصله: إيوابهم ، على (فيعال) فاجتمعت الواو والياء
وسبقت الأولى منهما بالسكون ، فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء فيها .