قوله تعالى: (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ(1)

الذكر هاهنا: الشرف ،: هو قول ابن عباس ، كأنه قال:: القرآن ذي الشرف ، وقال الضحاك

وقتادة: ذي الذكر: ذي التذكير.

قال قتادة في قوله (فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ) أي: في حمية وفراق ، وقال عبد الرحمن بن زيد:

الشقاق: الخلاف ، وأصله من المشاقة وهو أن يصير كل واحد من الفريقين في شق ، أي: في جانب ،

ومنه يقال: شق فلان العصا ، إذا خالف .

قال الفراء: أجمع القراء على إسكان (صاد) إلا الحسن فإنه جرها بلا تنوين لاجتماع الساكنين ،

وشبهه بقولهم: خاز باز ، وتركته في حيص بيص . وأنشد:

لم يَلتَحِصني حَيصَ بَيصَ الحاصِي

قال و (صاد) في معنى: وجب والله ، نزل والله ، حق والله ، فهي جواب لقوله (والقرآن) كما تقول: نزل والله .

قال ابن عباس: هو اسم من أسماء الله تعالى . وقال السُّدِّي: هو من حروف المعجم ، وقال الضحاك