لا على طريق التخفيف القياسي في قولك: الخب في الخبء ، وضو في ضوء ، فإن قال قائل: فلم قدرتموه هذا التقدير ؛

وهلا حملتموه على التخفيف القياسي ؛ إذ كان تقدير ذلك فيه سائغًا غير ممتنع ، والحمل على القياس أولى من الحمل على الحذف الذي ليس بقياس ؛ - قيل له: إن ذلك لا يخلو من أن يكون على الحذف الذي ذكرناه وهو مذهب سيبويه ، أو على الحذف القياسي وهو مذهب الفراء وذلك أن الهمزة

(1) بعد هذه الصفحة يوجد سقط يشمل بقية سورة الفاتحة وأول سورة البقرة حتى الآية الرابعة عشرة