بالسكون قلبت الواو ياء ، وأدغمت في الياء التي بعدها .

ويُسأل عن قوله (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ) ما هي ؟

والجواب: أن عطاء وابن عباس قالا: ثلاثة أيام من كل شهر ثم نُسخ ذلك ، وقال ابن أبي ليلى:

المعنى به شهر رمضان ، وإنما كان صيام ثلاثة أيام من كل شهر تطوعا .

فصل:

ويُسأل عن الذين يطيقونه ؟

وفيه ثلاثة أجوبة:

أحدها: أن المعنى به سائر الناس ، ومن شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى لكل يوم بإطعام مسكين ،

ثم نُسخَ ذلك ، وهو قول ابن عباس والشعبي .

والثاني: أنه نزل فيمن كان يطيقه . ثم صار إلى حال العجز عنه ، وهو قول السُّدِّي .

ويُسأل عن الهاء في (يطيقونه) علامَ يعود ؟

وفيه جوابان:

أحدهما: أن يعود على الصيام .

والثاني: أن يعود على الفداء ؛ لأنه معلوم وإن لم يجر له ذكر .

وعلى القول الأول أكثر العلماء .