واعلم أن جميع كتابات الأمم من سكان الشرق والغرب إثنتا عشرة كتابة: العربية، والحميرية، واليونانية، والفارسية، والسريانية، والعبرانية، والرومية، والقبطية، والبر بر ية، وا لأندلسية، والهندية، والصينية.
فخمس منها اضمحلت، وذهب من يعرفها وهي: الحميرية، واليونانية، والقبطية، والبربرية، والأندلسية.
وثلاث بقي استعمالها في بلادها وعدم من يعرفها في بلاد الإسلام وهي:
الرومية، والهندية، وا لصينية.
وبقيت أربع هي مستعملات في بلدان الإسلام وهي: العربية، والفارسية، والسر يانية، والعبرانية.
قال صاحب (الأبحاث الجميلة في شرح العقيلة) : والخط العريى هو المعروف الآن بالكوفي ومنه استنبطت الأقلام، التي هي الان. ونقل من الكوفي في أواخر خلافة بني أمية وأوائل خلافة بني العباس. وأول من كتب الخط البديع المنسوب
أبو علي محمد بن علي بن حسن بن مقلة، الوزير. ومات سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. ثم ظهر في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة صاحب الخط البديع المنسوب علي بن هلال بن البواب البغدادي. ثم ظهر الدر ياقوت ابن عبدالله الموصلي أمين الدين المكي. وتوفي سنة ثمان عشرة وستمائة، ثم ظهر أبو الدر ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي شهاب الدين. وتوفي سنة سبع وستين وستمائة ثم ظهر أبو الدر ياقوت بن عبدالله الرومي مهذب الدين. وتوفي سنة سبع وستين وستمائة. ثم ظهر أبو الدر الرومي المستعصمي وهو الذي طبق الأرض شرقًا وغربًا أسمه. وسار ذكره مسير الأمطار في الأمصار. وأذعَن لصنعته الكل، واعترفوا بالعجز عن مداناة رتبته فضلًا عن الوصول إليها. لأنه سحرًا في الكتابة سحرا لو رآه السامري لقال: إن هذا سحر حلال. وتوفي هو سنة ثمان وتسعين وستمائة. وإنما ذكرت هذه النكتة لئلا يقع الالتباس، على كثير من الناس في أصحاب الخط البديع المنسوب من برعاء الكتَّاب.