ومنهم أيوب. الصحيح أنه من بني اسرائيل، ولم يصح في نسبه شيء، إلا أن اسم أبيه أبيض. قال ابن جرير،: هو أيوب بن موص بن روح بن عيص بن اسحق. وحكي ابن عساكر أن أمه بنت لوط، وأن أباه ممن آمن بإِبراهيم، وعلى هذا يكون قبل موسى. قال ابن جرير: كان بعد شعيب. وقال ابن أبي خيثمة: كان بعد سليمان. ابتلى وهو ابن سبعين، وكانت مدة بلائه سبع سنين، وقيل ثلاث عشرة، وقيل ثلاث سنين. روى الطبراني أن عمره كان ثلاثًا وتسعين سنة.
ومنهم ذو الكفل. قيل: هو ابن أيوب. قيل: بعث بعد أيوب ابنه بشر نبيًا، وسماه الله ذا الكفل، وأمره بالدعاء إلى توحيده. وأقام بالشام عمره، حتى مات وعمره خمس وسبعون سنة. قيل: هو اليأس. وقيل: يوشع بن نون. وقيل: نبي اسمه ذو الكفل. وقيل: كان رجلا صالحًا، تكفل بأمور فوفى بها. وقيل: هو زكريا، لقوله تعالى: (وكفلها زكريا) . وقال ابن عساكر: نبي تكفل الله له في عمله بضعف عمل غيره من الأنبياء. وقيل: لم يكن نبيًا، وأن اليسع استخلفه، فتكفل له أن يصوم النهار ويقوم الليل، وقيل: أن يصلي كل يوم مائة ركعة. وقيل: هو اليسع، وان له اسمين.
ومنهم يونس. هو ابن متى، بفتح الميم وتشديد التاء الفوقية مقصور. وفي تفسير عبد الرزاق أنه أسم أمه. قال ابن حجر: وهو مردود. وفي الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن نسبته إلى أبيه، كانت في زمن ملوك الطوائف من الفرس، ولبث في بطن الحوت أربعين يومًا، وعن جعفر الصادق سبعة أيام، وعن الشعبي قال: التقمه ضحى ولفظه عشية. وفي يونس ست لغات: تثليث النون مع الياء والهمزة، والقراءة المشهورة بضم النون مع الياء. قال أبو حيان: قرأ طلحة بن مصرف بكسر يونس ويوسف، مشتقين من أنس وأسف على جعلهما عربيين وهو شاذ.
ومنهم الياس. هو ابن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون أخي موسى بن عمران. حكى القتبي انه من سبط يوشع. قال وهب انه عمركما عمر الخضر، وأنه يبق إلى آخر الدنيا. وقيل: روى عن ابنَ مسعود أنه هو