3 3( الفصل الثالث )3

( 1153 ) ( عن بسر ) بضم وسكون مهملة صرح بذلك في البداية الجزرية ، وقد عد الشيخ ابن حجرٍ في التقريب من اسمه بضم أوله ثم مهملة ساكنة بسر بن محجن الديلمي ثم ذكر وقيل: بكسر أوله والمعجمة صدوق الرواية يروي عن أبيه كذا ذكره المؤلف . وفي جامع الأصول حجازي وقيل: صحابي والصواب أنه تابعيٌ ( ابن محجن ) بكسر الميم وفتح الجيم ( عن أبيه أنه ) أي أباه ( كان في مجلس ) أي داخل المسجد ( مع رسول الله فأذن ) بصيغة المفعول ( بالصلاة ) أي أقيم ( فقام رسول الله ) أو أذن فقام بعد الاقامة ( فصلى ورجع ومحجن في مجلسه ) أي مكانه الأوّل لم يتحرك منه ( فقال له رسول الله ما منعك أن تصلي مع الناس ) أي جماعة المسلمين ( ألست برجل مسلم فقال بلى يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في أهلي ، فقال له رسول الله إذا جئت المسجد وكنت قد صليت فأقيمت الصلاة فصل ) أي نافلةً لا قضاء ولا إعادة ( مع الناس وإن ) وصلية أي ولو ( كنت قد صليت ) قال الطيبي: تكريره لقوله وكنت قد صليت . اه . ونظيره قوله تعالى: 16 ( { ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم } ) [ النمل 119 ] . وخصَّ من هذا العموم ، ما تقدم من الصبح والعصر والمغرب . ( رواه مالك والنسائي ) .

( 1154 ) ( وعن رجل من أسد بن خزيمة ) قبيلة ( أنه سأل أبا أيوب الأنصاري قال ) أي