جالست العقلاء لأن الفساد أسرع إلى الناس وأشد اقتحامًا في الطبائع ) . والحاصل أن الصحبة تؤثر ، ولذا قال تعالى: 16 ( { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين } ) [ التوبة 189 ] وقال بعض العارفين: ( كونوا مع الله ، فإن لم تقدروا أن تكونوا مع الله فكونوا مع من يكون مع الله ) . وتفصيل هذه المسألة وتفصيل الخلطة والعزلة في الإحياء بطريق الاستقصاء . ( متفق عليه ) . وفي الجامع الصغير ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكبر الحداد لا يعديك من صاحب المسك إما تشتريه أو تجد ريحه ، وكير الحداد يحرق بيتك أو ثوبك أو تجد منه ريحًا خبيثة ) . رواه البخاري عن أبي موسى ( مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يعطك من عطره أصابك من ريحه ) . رواه أبو داود والحاكم عن أنس ( مثل المؤمن كمثل العطار إن جالسته نفعك وإن ماشيته نفعك وإن شاركته نفعك ) . رواه الطبراني عن ابن عمر والله أعلم .

2 3( الفصل الثاني )3

( عن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول الله يقول:( قال الله تعالى: وجبت ) أي ثبتت أو تقدمت (( محبتي للمتحابين في ) ) بتشديد التحتية أي لأجلي (( والمتجالسين في ) ) أي في حبي أو سبيلي (( والمتزاورين في ) ) بأن يزور بعضهم بعضًا لعيادة ونحوها (( والمتباذلين ) ) أي بأن يبذل بعضهم لبعض المال (( فيّ ) ) أي في رضائي . ( رواه مالك ) ) . وفي الجامع الصغير رواه أحمد والطبراني والحاكم والبيهقي عن معاذ ، ( وفي رواية الترمذي ) بالإضافة (( قال: يقول الله تعالى: المتحابون في جلالي ) ) أي لأجل إجلالي وتعظيمي أو هو من